中山沙田区居民多是六十多年前从顺德、番禺迁移的水上居民，也有相当部分弃船上岸的“疍家”、“水流柴”，这些以船艇谋生的人家，以船艇为住家，吃住都在船艇上。他们崇尚迷信，择日建造新船艇，完工点香燃鞭炮庆贺；新船艇下水前以红布包裹船头，点香燃烛放鞭炮，时以猪、鸡、鱼祭拜，称为“红运当头，平安大吉”；沿袭农历四月二十八海龙王诞节日，备苹果等物拜祭，祈求人、船平安；逢风急浪高行船，船家和乘客惯在船头撒“溪钱”和大米，名为“放钞”，祈求龙王保佑、水鬼让路。

　　民田区民间建屋前清理场地，备齐猪、鸡、鱼“三牲”祭品，请庙祝或神婆于吉时烧元宝衣纸拜宅地四方，选地势，定门方，择日开工。在正面用红纸写上“开工大吉”，右侧写上“姜公在此”，左侧写上“百无禁忌”，然后四周洒上柚叶水，燃放鞭炮，驱赶邪凶，谓之“清地”或“旺地”；地基或落木桩，点香、烧鞭炮，谓之“开基”。墙体分单隅、双隅结构，间有3隅丁构。富有者的住宅内有书馆、行（坐）廊、天井、厅堂、寝室和后庐（厨房），成“八卦”象。瓦顶为17桁厅、9桁房和19桁厅、13桁房，采用奇数。屋顶瓦面多为2层，底瓦和面瓦块数比为7：3。厅堂后墙比前墙宽3寸（司马尺），寓意“后大”。厅内东西边的4间房，后房较大，寓意“后好”；厅后设神阁，大神位居中，大符位居东，祖先位居西。厅堂门槛比土神拜台高，寓防流失“财运”。厅后东边开通往后庐（厨房）的门口，避出入被祖先跨过。水井开在水巷东边，以阶砖铺地，在窗口安装铁枝栏栅，在路门、厅门设“趟拢”，“趟拢”门外设与人齐高的“脚门”以挡路人视线。在砌建中式金字屋顶时，把红包（俗称“利是”）安放中梁上，并挂上红布或红绸；以松糕、油角或煎堆等祭品供祭，点香燃烛放鞭炮，望梁跪拜，俗称“上梁”。1厅2房的房屋，2个房间在厅堂的东边叫“只手房”；1厅3房的房屋，1个房间在厅堂后边叫“神后只手房”，2个房间分布在厅堂东西两边，叫“担杆房”。乔迁新居必行入伙仪式，祀神拜祖求人宅平安。80年代后，民居建筑趋向坚固耐用，新款别致。房屋基础采用水泥柱桩、灌注桩、钢管桩，甚至顶制管桩，结构分混合结构和框架结构，改青砖为红砖，改墙体为“18墙”。新居的神阁、拜台多为后设或不设。