今天是国际慈善日，也是中华慈善日。2016年9月1日，我国第一部慈善法正式实施，同时也将每年9月5日定为“中华慈善日”。这部法律的实施为我国慈善制度建设作出了基础性、综合性的规范，与每个人的生活都息息相关，将对我国公益慈善事业发展产生巨大的促进作用。

　　慈善事业，是中山人民历来就非常热衷和乐于追求的事业。

　　翻开中山历史档案，有明确记载的慈善事业最早可追溯到明朝。据清嘉靖《香山县志》记载，明朝洪武五年（1372年），知县朱彦达在县北后岗建养济院，这是香山县有记载的最早的官办慈善机构。

　　那民国时期的慈善团体机构情况又是如何的呢？

　　医疗机构最多

　　馆藏档案《民国元年至二十五年中山县各公立私立慈善机关概况》记载，从1911年到1936年，中山县的慈善机构共有39个，其中医务所、医院育婴保育所等医疗机构最多。较有名的就有宏仁医局、侨立医院、爱惠医院等。这些较为专业的医疗机构所行慈善以赠医施药、赈恤贫寒苦疾为主。

　　慈善机构多帮助收敛路毙尸骸

　　中国的近代史就是不断与外敌抗争的血泪史，战争带给人们伤害，但由此也让我们更加的敬重生命，珍爱生命。民国的许多慈善机构都有专门的仵工或是部门负责收敛路毙尸骸。在档案《中山县救济院成立经过及工作报告》就有记载:“本院现有黑箱车弍辆，雇有仵工四名全日巡市一周，遇有路尸即行收拾……”。不仅有专门帮助收敛尸骸的车辆，更聘请专门的仵工以帮助检尸掩埋。除了救济院外，始创于清光绪年间的与善堂的行善内容中也有这一项。

　　机构自营创收以维持运作

　　中山县救济院创建于1945年12月12日，以收容难民、难童为主，机构善款主要来源于社会各界捐施，部分来源于中山县赈济委员会。在馆藏档案中，小编找到了《民国三十二年九月收容人数统计表》，收容所收容人数最多的时候达553人。面对如此庞大的救济人数，依靠中山县赈济委员会和社会各界捐献的善款远远不够，那救济院是如何运作的呢？

　　从档案中，我们可以了解到，救济院有自己的垦殖场和手工艺场。收容所的难民和儿童会被分配到适当的岗位进行劳作，比如编制饭箩、垃圾箩、竹扫及其他竹织品等，不仅可以满足垦殖场需求，甚至还可以出售以增加收入。不只是救济院，民国香山县保育善会（即1875年设立的育婴堂，宣统元年又改称保育会所）以保产、育婴两事为主，其日常经费主要依靠民间募捐及自身产业经营所得，行政机构“附城公所”象征式划拨经费，带有民办官助的性质。

　　关于20世纪30年代保育善会的发展，档案里记载甚少。1945年抗日战争取得胜利，光复后的中山县派员组成保育善会整理委员会，进一步规范保育善会的经营管理活动。1946 --1949年，委员会帮助保育善会收复业权、整理租项收益，通过投耕、招租等方式增加善款，扩充会内房舍、改建育婴室以便收容更多的产妇和婴儿，增购家具仪器，招聘全科医生及护士，每日赠医施药以惠贫民，增施防疫针药以保市民健康等等，获得社会好评。

　　民国关于慈善方面的律法

　　颇有意思的是，小编在馆藏的档案资料中找到了一份《监督慈善团体法施行规则修正草案》，里面提到一些当时政府对慈善团体的基本规范，包括：慈善团体必须得到地方主管部门的许可、核实并层层备案方可成立；慈善团体必须在每月末公布一个月内捐款捐物等的收支情况；每年递交工作报告等。报告内容有立案经过、组织概况、业务概况、经费收支、面临困难及改进措施等，内容要求真实详细。此外，省、市政府每年1月、7月各检查一次，社会部每年检查核实一次。

　　虽然条例简单，只有短短的十五条，但由此我们可以看到，在历史的长河中，中华儿女们为促进中华民族慈善事业发展的不懈努力。

　　古语有云：施惠勿念，受恩莫忘。真善由心而发，知仁善，常怀感恩，葆有一颗善良的心并不难，我们都有着共同的愿景，愿这个世界更加美好！